Archives de catégorie : Colloques, journées d’étude

Territoires, régions, royaumes

Colloque Territoires, régions, royaumes, 20-21 juin à Tours :

Présentation :

Pendant longtemps, les travaux sur la cartographie ont surtout porté sur les mappemondes, aussi bien dans le monde latin que dans le monde arabo-musulman. Les représentations cartographiques des espaces locaux et régionaux ont suscité un intérêt plus modéré, même si les études sur la cartographie à grande ou à moyenne échelle des XIIe-XVe siècles connaissent depuis quelques années un renouveau notable tant dans le domaine latin que dans le domaine arabe.

Le colloque sera consacré à la représentation cartographique du territoire, et, plus généralement, à la cartographie des espaces régionaux et locaux qui émerge dès le Xe siècle dans le monde arabo-musulman et à partir du XIIe siècle dans l’Occident latin, pour connaître un essor remarquable dans les deux derniers siècles du Moyen Âge. L’objet du colloque sera l’étude de cette cartographie, de son émergence, de ses formes et de ses usages tant dans le monde latin que dans le monde arabo-musulman. Le point de vue adopté pourra être comparatiste. Cependant, il s’agit surtout de mettre en évidence comment dans deux mondes culturels distincts, où les échanges culturels en matière géo-cartographique sont restreints au regard de ce qui se passe dans d’autres domaines scientifiques, des représentations cartographiques d’espaces locaux ou régionaux émergent et se développent plus ou moins simultanément. Ce sera l’occasion d’identifier et de discuter aussi bien les caractéristiques communes que les différences entre les cartographies régionales arabes et latines. On étudiera aussi précisément les modalités de représentation des espaces locaux et régionaux propres à chacune de ces deux aires culturelles. Continuer la lecture

Routes, communications et circulation

La journée des jeunes chercheurs de l’UMR 8167 Orient et Méditerranée aura lieu le 22 mai.

Elle porte sur la thématique des routes et moyens de communication pendant l’Antiquité et le Moyen Âge :

Programme :

9h30 – accueil des participants
9h45 – introduction : Thomas SALMON (Sorbonne Université, UMR 8167)
10h-11h30 : Axe 1 – Infrastructures et aménagements
Modérateur : Dominique MULLIEZ (Sorbonne Université, UMR 8167)
Camille GORIN (Université Paris 1, UMR 7041), La ville en mouvement : Poitiers, voies fluviales et itinéraires terrestres.
Adèle VORSANGER (Sorbonne Université, UMR 8167), Description des voies et perception de l’espace : le lexique de la route et du trajet terrestre en grec ancien.
Louise DORSO (Université Paris 1, UMR 7041), Retrouver la trace de la Route de l’Encens avant les Nabatéens (du VIIIème siècle au Ier siècle av. n. è.).
11h30 – pause-café
11h50-12h50 : Axe 2 – Parcourir le monde, c’est savoir s’arrêter
Modérateur : Dominique MULLIEZ (Sorbonne Université, UMR 8167)
Franck BRECHON (Université Perpignan-Via Domitia, EA 7397), Entre hôpitaux et auberges, l’accueil du voyageur en Cévennes à la fin du Moyen Âge.
Simon PIERRE (Sorbonne Université, UMR 8167), Escales chrétiennes sur la route des Arabes en Haute-Mésopotamie (VIIème siècle).
12h50-14h30 – pause déjeuner
14h30-17h : Axe 3 – L’animal, acteur de la circulation des hommes
Modérateur : Stavros LAZARIS (Sorbonne Université, UMR 8167)
Mathilde PRÉVOST (Sorbonne Université, UMR 8167), Partir avec des ânes dans le désert : les caravanes des anciens Égyptiens (IIIème-IIème millénaires av. n. è.)
Margaux SPRUYT (Sorbonne Université, UMR 8167 ; Muséum National d’Histoire Naturelle, UMR 7209), Des équidés porteurs d’empire : compagnons de route et d’infortune à l’époque néo-assyrienne.
15h30 – pause-café
Delphine POINSOT (École Pratique des Hautes Études, UMR 8546), De la circulation des hommes à la diffusion du symbole : figurer le dromadaire et le cheval dans l’empire sassanide.
Liqiong YANG (Sorbonne Université, UMR 8167), Les animaux dans le transport de la Route de la Soie : recherche basée sur les peintures murales de Dunhuang, les manuscrits de Dunhuang et les Biographies des moines (Vème-Xème siècles).
16h45 – conclusion
17h – cocktail de clôture

Représenter le passage

Les 7 et 8 juin prochains, se tiendra à l’Université de Lille, le colloque :

Programme :

Jeudi 7 juin :

9h30 Accueil des participants
9h45 Ouverture

10h00 Session 1 : Introduction
• 10h00 : Corinne MENCE-CASTER, « Dire le passage en Castille (XIIIe-XVe siècle) »
• 10h25 : Matteo PALUMBO, « Décrire le passage au début du XVIe s. Façons de faire de trois personnalités italiennes : Machiavel, Guichardin et Vettori »

11h10 Pause

11h30 Session 2 : Le passage vers les lieux saints
• 11h30 : Camille ROUXPETEL, « Sur la route des lieux saints : le désert comme passage réel, éprouvé et symbolique dans les récits de pèlerinage latins (XIIIe-XIVe siècle) »
• 11h55 : Julia ROUMIER, « Espace du voyage, espace de la Foi. Récits de pèlerinage et passage vers la Modernité au début XVIe siècle en Espagne » Continuer la lecture

Pilgrimage to Jerusalem: Christians, Jews and Muslims

International conference to be held at the Yad Ben-Zvi Institute in Jerusalem on December 5th and 6th, 2017 :

Pilgrimage to Jerusalem: Christians, Jews and Muslims

Jerusalem is a city holy to  three world religions: Judaism, Christianity and Islam. From the Byzantine period, Christian pilgrimage here and to other holy sites became a mass phenomenon  after Saint Helen was said to have miraculously discovered the ‘True Cross of Christ’, and her son Constantine the Great had built churches in this area. Thousands of Christian believers made their way to holy sites in Palestine, Egypt and other places in order to physically experience salvation history and seek divine intervention in their lives.

Numerous travel reports, pilgrim guides and other written sources highlight important aspects of pilgrimage. In addition, many well-preserved churches, monasteries, hostels and other buildings, as well as rich archaeological findings, provide us with a vivid and synthetic picture of the history of pilgrimage to the Holy Land. In the course of these religiously motivated journeys, people of the three ‘religions of the book’ came into contact and interacted in a multitude of ways.

This three-day conference will explore the concrete aspects of pilgrimage, with a strong focus on the material record, including archaeology. Special emphasis will be placed on the interaction between the three ‘religions of the book’ in the course of Holy Land pilgrimage. The conference will include a field trip on December 7th for the participants.

Programme :

5th December
9.00
Assembly, Registration and Coffee
9.30
Greetings
Representative of Yad Ben-Zvi
Falko Daim (on behalf of Römisch-Germanisches Zentralmuseum, Mainz)
Claudia Rapp (on behalf of Austrian Academy of Sciences, Vienna)
Benjamin Z. Kedar (on behalf of the Organising Committee)
PILGRIMAGE IN HAGIOGRAPHY AND TRAVELLERS ACCOUNTS – I
Moderator: Benjamin Z. Kedar
9.45
Claudia Rapp (Universität Wien & Abteilung Byzanzforschung, Austrian Academy of Sciences, Vienna), From the Holy Mountain to the Holy City and Back: The Movement of Monks and Manuscripts in the Early Byzantine Period
10.15
Johannes Pahlitzsch (Johannes Gutenberg-University, Mainz), Syria and Palestine in Byzantine Hagiography of the 11th & 12th Centuries
10.45
Yamit Rachman-Schrire (Yad Izhak Ben-Zvi, Jerusalem), Dominicans Writing the Holy Land: Jerusalem, Europe and Beyond

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Séminaire « Locus » 2017-2018

Voici le programme du séminaire « LOCUS » pour l’année 2017-2018.

Séminaire organisé par Emmanuelle Vagnon, Geneviève Bührer-Thierry et Christopher Fletcher.

Séminaire du LAMOP, Séances salle Perroy le vendredi de 10h-13h.

Argumentaire

Amorcé début 2017, « Locus » est un séminaire transversal, réunissant des historiens, membres du LAMOP ou extérieurs à celui-ci, autour de la question de la spatialité dans les sources et les méthodes des médiévistes. Il s’agit d’explorer la diversité des pratiques et des représentations de l’espace au Moyen Âge en tentant de se démarquer d’une approche classique qui réduit l’espace à un cadre géographique donné et objectif, préalable à l’histoire. L’espace, ce sont des pratiques, des représentations, des noms de lieux, des lexiques, des images, variables selon les contextes ; la question du « lieu », à la fois plus restreinte et plus souple que celle « d’espace », explore également la manière de nommer, de recenser, de comprendre cet espace médiéval. Ainsi la question des lieux s’inscrit-elle dans le champ des études de toponymie, d’histoire de la cartographie ou de reconstitutions géographiques, mais concerne aussi, plus largement, la plupart des recherches des médiévistes dès lors qu’ils s’intéressent aux lieux et à la dimension spatiale des phénomènes historiques. Le « locus » pourrait devenir ainsi un « lieu commun », un carrefour permettant aux historiens de croiser et confronter leurs recherches et leurs méthodes.

Le séminaire prend la forme d’un atelier présentant des sources inédites, permettant de discuter de travaux en cours, de mûrir un article et de découvrir une bibliographie. Il a pour caractéristique un débat assez libre sur l’importance de la spatialité à travers des exemples précis tirés de nos recherches. En quoi le lieu participe-t-il de la compréhension d’un événement ou d’un phénomène historique ? Les lieux n’ont-ils pas une signification culturelle, religieuse, symbolique, sociologique, qu’il convient de comprendre et d’élucider comme autant d’indices ? Lieux du crime et lieux de la justice, lieux du voyage et choix des étapes, lieux sacrés, sanctuaires et lieux de pèlerinage, lieux de vie et lieux du conflit…de très nombreux thèmes sont ainsi abordés, avec pour point commun un questionnement sur les dénominations et les usages de l’espace au Moyen Âge.

 15 décembre : Juliette Dumasy  : Le locus controversus dans les vues figurées françaises, XIVe-XVIe siècles.

Raphaële Skupien : Représentation du lieu et réception de l’image. La fabrique de la “figure universelle” de la forêt de Thelle d’après le procès-verbal de sa confection (1541).

12 janvier 2018 : Darwin Smith : Espace de vie – espace de jeu : étude de cas.

9 février : Eliana Magnani : Locus: le mot et son environnement dans les chartes de Bourgogne (CBMA.

Stéphane Boissellier : La nomination des lieux habités et lieux-dits dans le sud du Portugal aux XII-XIVe siècles.

9 mars : Mathieu Vivas : Les lieux de pendaison au Moyen Âge et au début de l’Époque moderne. Approche interdisciplinaire.

Elisabeth Lusset (titre en attente)

23 mars : Nathalie Bouloux : Histoire des lieux et topographie historique dans la géographie humaniste (Italie, XVe siècle).

Marlène Hélias : Nommer et géolocaliser lieux et lieux-dits dans la documentation de gestion des Cisterciens franciliens au XIVe siècle.

6 avril : Benoît Grévin : Locus, Espace, espaces dans la rhétorique du XIIIe siècle. Autour de Boncompagno.

4 mai : Ingrid Houssaye et Claire Soussen : Locus judeorum? Entre coexistence et ségrégation spatiale dans la Couronne d’Aragon des XIVe-XVe siècles.

1er juin  : Mathieu Beaud, Le Locus figuré : l’Iconographie de l’offrande au XIIe s.

Nomination savante, nomination populaire

Les 24 et 25 novembre 2017, se tiendra au CESCM – Poitiers, une journée d’étude organisée par Stéphane BOISSELLIER et Nathalie BOULOUX:

Nomination savante, nomination populaire des circonscriptions administratives et autres territoires juridictionnels

Argumentaire :

Les hommes donnent des noms propres à eux-mêmes, à d’autres êtres vivants qui leur sont le plus familiers (les animaux domestiques), à certains objets (les épées des chevaliers) et enfin aux lieux. Dans le dernier cas, ces noms peuvent être descriptifs, commémoratifs (d’un homme ou d’un événement) ou invocatoires (noms de saints notamment). Ils s’appliquent à l’origine à un lieu « ponctuel » (habitat ou élément bien caractérisé de l’environnement), en suivant des processus de nomination dont les acteurs nous échappent le plus souvent ; l’usage pesant d’un poids considérable dans l’emploi de ces toponymes, il est probable que ce sont les usagers eux-mêmes qui jouent un rôle déterminant, sinon dans le choix initial, au moins dans la perpétuation des noms.

La formation des territoires fait appel à des processus plus complexes mais plus accessibles documentairement, parce qu’ils impliquent une volonté collective, souvent concentrée et exercée par des autorités politiques. En ce qui concerne le nom propre de ces territoires, c’est le plus souvent un lieu particulièrement notable, déjà nommé donc obéissant aux mécanismes susdits, qui est choisi comme éponyme pour désigner la totalité du territoire, dont il constitue d’ailleurs souvent le « chef-lieu » ; le problème du « choix » est donc secondaire.

Mais ces territoires s’inscrivent dans un maillage de l’espace plus ou moins systématique, mis en oeuvre par les autorités ; ils sont donc désignés aussi par un nom commun qui constitue une catégorie administrative (baillage, wilaya…). A priori, c’est la culture savante des milieux dirigeants qui préside au choix des vocables désignant les circonscriptions administratives – et plus encore pour les « territoires imaginaires » servant aux géographes à découper l’espace rationnellement et abstraitement.

Toutefois, la culture populaire peut jouer un rôle jusque dans la nomination générique des espaces, et ceci de deux façons. Tout d’abord, il existe des entités spatiales en étendue qui sont quasiment inconnues des autorités (les « quartiers » agricoles ou résidentiels au sein d’un terroir, ou les « pays » issus de vieilles divisions, notamment tribales, disparues auxquels les usagers restent attachés) ; certes, ces « territoires » n’ont pas un contenu politique, au sens institutionnel, et ne maillent pas forcément l’espace de façon exhaustive. Mais c’est plus encore par l’usage des différentes catégories de territoires (même dûment désignées par les autorités) que les populations peuvent intervenir : quand ils s’adressent à un notaire ou répondent à un enquêteur (ou encore quand des auteurs les font parler de façon réaliste, comme dans les fabliaux), les gens du peuple inscrivent leur vie dans un territoire officiel mais vécu (la paroisse, le hisn), aux dépens des circonscriptions plus abstraites (fiscales, militaires) ou trop grandes imposées par le pouvoir, lesquelles sont sur-représentées dans la documentation écrite et donc
dans l’esprit des historiens…

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Tiens bien la route !

Tel est le titre d’un colloque portant sur les

Routes, agglomérations et territoires antiques et médiévaux

Les deux journées seront consacrées à la route antique et médiévale et à ses rapports avec le territoire comme organismes vivants. Une attention spécifique sera dédiée aux nouveaux instruments et aux nouvelles méthodes de recherche et de publication, dans la continuité de la Table Ronde Internationale « La Route Antique et Médiévale : nouvelles approches, nouveaux outils », organisée à Bordeaux le 15 Novembre 2016.

Cet événement et la publication des actes s’inscrivent dans le programme d’innovation et de recherche de l’Union Européenne Horizon 2020 – Bourse Marie Skłodowska-Curie grant agreement No 660763, avec le soutien de la Fédération Aquitania et dans le cadre du LabEx Sciences Archéologiques de Bordeaux (LaScArBx) et de l’Initiative d’Excellence de l’Université de Bordeaux (IdEx). Continuer la lecture

Prendre la route II

Le 11 décembre 2017 se tiendra la deuxième journée d’étude Prendre la route, organisée à Paris 8 par Boris Bove et Claudia Moatti.

Programme :

09h30 Boris Bove et Claudia Moatti (Université de Paris 8) : Introduction

10h00 Sylvie Crogiez-Pétrequin (Université François-Rabelais – Tours) : Les bénéficiaires du cursus publicus : des privilégiés ?

11h00 Claire Fauchon-Claudon (ENS de Lyon – HiSoMA UMR 5189) et Marie-Adeline Le Guennec (École française de Rome – HiSoMA UMR 5189) : Mobilités, accueil et hiérarchies sociales dans l’Occident romain antique IIIe s. av. J.-C. – Ve apr. J. -C.

12h00 Catherine Vincent (Université Paris Nanterre) : La circulation des pèlerins au Moyen Âge XIIIe – XVe siècle

13h00 Déjeuner

14h30 Elodie Capet (Université de Paris 8) : Migrer pour travailler : l’exemple de la ville de Perpignan au XVe siècle

15h30 Nicolas Verdier (EHESS) : La poste aux lettres au XVIIIe siècle : la domination de la route ?

16h30 Juliette Bourdin (Université de Paris 8) : Tous égaux devant la piste ? Organisation sociale, démocratie et justice sur les pistes de l’Ouest américain dans les années 1840

 

Les utopies scientifiques au Moyen-Âge et à la Renaissance

Colloque qui aura lieu du 6 au 8 novembre 2017 à l’Université Paris-Est Créteil et à l’EPHE Paris :

Les utopies scientifiques au Moyen Âge et à la Renaissance

Présentation :

Le colloque  réunira des historiens des sciences, de la médecine et des techniques et des spécialistes de philosophie du Moyen Âge et de la Renaissance autour d’une notion, « l’utopie scientifique », définie comme la projection imaginée et rationalisée d’un phénomène naturel, de son explication ou d’une réalisation technique au-delà des capacités effectives de la connaissance scientifique alors disponible, cet écart étant explicitement ou implicitement assumé par le savant lui-même.

Ainsi comprise l’utopie scientifique comprend non seulement des idées de réalisations hors de portée (inventions extraordinaires, perfectionnement du corps…), mais aussi des hypothèses ou des semblants de solutions qui franchissent expressément les limites assignées au cadre scientifique alors en vigueur (expériences de pensée dans des mondes hypothétiques, concepts sans contenus mais présentés comme des solutions définitives…).

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Marco Polo Research : Past, Present, Future

Un colloque va se tenir les 10 et 11 octobre prochains à Tübingen :

Marco Polo Research : Past, Present, Future

Programme :

Tue, 10.10.2017

8:00 Welcome Address by Prof. Dr. Jürgen Leonhardt, Dean of the Faculty of Humanities, University of Tübingen

Introduction Hans Ulrich Vogel, Ulrich Theobald

8:15-9:15 Past Researches, Current Work, and Future Investigations on the «Devisement du monde» of Marco Polo, Philippe Ménard

Coffee Break 9:15-9:45

  1. «Le Divisement dou monde»: Transmission and Stylistic Issues of the Text(s)

[Chair: Helen Wang]

9:45-10:15 The Textual Transmission of the «Devisement dou monde»: Old Problems and New Insights, Alvise Andreose

10:15-11:40 On the Way to an Integral Edition of the Book of Marco Polo: A First Attempt to Create a Digital Version, Eugenio Burgio, Mario Eusebi, Samuela Simion

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Itinérances maritimes en Méditerranée

Les 12 et 13 octobre 2017, aura lieu à Toulon et à Marseille, le colloque :

Itinérances maritimes en Méditerranée, du Moyen Âge à la première modernité

Argumentaire :

Le colloque aborde le thème de l’itinérance en l’appliquant de manière privilégiée à l’espace maritime de la Méditerranée dans toute son étendue et toutes ses cultures, du Moyen Âge à la première modernité. Il rend compte des modalités, des enjeux des circulations de personnes autour des ports du bassin méditerranéen, dans leur dimension historique comme imaginaire. Les communications s’appuient sur un corpus varié de textes (récits de voyage, pèlerinages, hagiographies, récits de vie, registres officiels, lettres, témoignages, iconographie, documents d’archive, traités, poésie, littérature narrative) et de langues (arabe, français, italien, espagnol, anglais…) et se situent au carrefour de la littérature, l’histoire, l’histoire de l’art et l’archéologie.

La construction de cet espace, à la fois réel et mental, s’appuie sur la mobilité de personnes forcée (exil politique et religieux), l’errance (sans destination précise) comme l’itinéraire planifié (commercial, militaire, politique, diplomatique), les transferts culturels et la symbolique de la mer.

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Ordinare il mondo

Du 25 au 27 octobre 2017 se tiendra le colloque :

Ordinare il mondo. Diagrammi e simboli nelle pergamene di Vercelli

à Vercelli, Aula Magna del Seminario Arcivescovile di Vercelli.

Une partie du programme porte sur des cartes, en particulier sur la mappemonde de Vercelli.

Programme :

Mercoledì 25 ottobre, ore 15

Presiede Gian Luca Potestà
Università Cattolica del Sacro Cuore

Saluti e inizio lavori

Entre le texte et l’image: le diagramme (Jean-Claude Schmitt, École des hautes études en sciences sociales)

Link/Node – Thoughts on the epistemology and aesthetics of a representational schema in diagrams (Christoph Ernst, Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn)

Linee del tempo tra didattica, razionalizzazione e disegni teologici (Valeria De Fraja, Scuola Storica Nazionale, Istituto Storico Italiano per il Medioevo, Roma)

Discussione

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Mobility and space (programme)

Le programme du colloque Mobility and space in late Medieval and early Modern Europe, dont l’appel à communication a été relayé ici, vient d’être publié :

Il se tiendra les 23-24 juin 2017 à Oxford, au Radcliffe Humanities Building.

DAY ONE – Friday 23rd June
9.30 – 10.00 Registration
10.00 – 10.15 Welcome
10.15 – 11.15 1st Keynote Lecture
Mario Damen (University of Amsterdam) Listing Space and Mobility in the Late Medieval Low
Countries
11.15 – 11.30 Tea & Coffee
11.30 – 13.00 Session 1: Concepts and Paradigms (chair: John Watts, University of Oxford)
• Tom Pettitt (University of Southern Denmark) Negotiating Ways and Bounds: Connective vs.
Demarcative Spatial Construction in Pre-Modern Culture
• Luca Scholz (Stanford University) Movement. Some Thoughts on the Uses and Abuses of an Analytic Concept

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